Jean Piaget Suitzako garapen psikologoa eta epistemologia genetikoa izan zen. Hiru seme-alaben ikasketen bidez, Piaget-ek garapen kognitiboaren teoria bat garatu zuen, haurrek garatzen ari diren garapen intelektualeko fase batzuk deskribatzen zituzten. Piaget-en aurretik, haurrei helduen bertsio txikiak besterik ez ziren pentsatzen.
Bere lanak haurraren pentsamendua nagusiki helduenarengandik desberdina izan zen.
Epistemologia genetikoan
- "Zer proposatzen du epistemologia genetikoak ezagutzaren barietateen sustraiak ezagutzea da, oinarrizko formak baitira hurrengo mailara joateko, ezagutza zientifikoa ere barne".
(Epistemologia Genetikoa , 1968) - "Epistemologia genetikoaren oinarrizko hipotesia da ezagutza antolamendu logiko eta arrazionalaren eta prozesu psikologikoen formazioan egindako aurrerapenaren arteko paralelismoa. Hipotesi horrekin, azterketa eremu emankorrena eta nabariena, berriz, berreraikitzea izango litzateke. giza historia-historiaurreko gizakiaren giza pentsamenduaren historia. Zoritxarrez, ez dugu oso ondo ezagutzen gizon primitiboaren psikologian, baina gure inguruan dauden haurrak daude eta haurrak ikasten ari gara. ezagutza logikoa garatzea, ezagutza fisikoa, etab. "
('Epistemologia genetikoa', Columbia Forum , 1969)
Hezkuntza On
- "Hezkuntzaren helburu nagusia gizakiak gauza berriak egiteko gai izatea da, ez beste belaunaldiek sortutakoa errepikatzea, sormenak, sormenak eta aurkitzaileak diren gizakiak. Hezkuntzaren bigarren helburua adimenez osatzea da. kritikoa, egiazta dezakete, eta ez dute eskaintzen dena eskaintzen ".
(1964an Cornell-eko Unibertsitateko garapen kognitiboari buruzko hitzaldian egindako oharrak)
- "Seme-alabek benetako ulermena dute asmatzen dutena soilik, eta zerbait azkar irakatsi nahi diegun bakoitzean, beraiek berriz asmatzen jarraitzen dugu".
('The Century's Greatest Minds,' Time , 1999)
Garapen Kognitiboan
- "Aukera ... sentsorearentzako adimenari dagozkion ostatuetan, aurkikuntza zientifikoaren eginkizuna da. Jenioarentzat bakarrik erabilgarria da eta bere errebelazioak ez dira zentzugabeak.
(1936an Adimenaren Jatorria Haurrarengan ) - " Ostatuaren erosketa guztia asimilazio material bihurtzen da, baina asimilazioa beti ostatu berriak aurrezten ditu".
( Realitatea eraikitzea haurrarengan , 1955) - "Errealitateaz jabetzea errealitatearen eraldaketak isomorfikoak dira, gutxi gorabehera, errealitatea ezagutzea. Errealitatearen eraldaketak egiturazko egiturak ez dira errealitatearen kopiak errealitatean; Modu isomorfoen artean, esperientziak aukera ematen digu aukeratu ahal izateko. Ezagutzak gero eta egokiago bihurtzen dituen eraldaketa sistema bat da ".
( Epistemologia Genetikoa , 1968) - "Haurra benetan ez bada bere burua kontzientziarik eta guztiz zuzenduta dago eta, aldi berean, bere buruaren egoera guztiek gauzak egitera behartzen gaituzte, gure bigarren paradoxa zentzua da: alde batetik, haurtxoetan pentsatzen den bezala, ostatua edo esplorazio mugimenduak, baina bestetik, pentsamendu hori bera bakarrik, ametsetako bat, luzea eta erabat autistaa da ".
(1927ko Haurren Bizitza Lehenengo Urtea )
- "Egokitzapen lehenagoko asimilazioen nahasketa eta egoeraren benetako baldintzetara egokitzea zer motatako adimena definitzen duen da. Baina - eta hau da, non arauak existitzen diren, egokitzapen eta asimilazioaren arteko oreka ezartzen den heinean, kristalizatu eta erritualizatu egiten da. Haurrak bilatzen eta arretaz mantentzen dituzten eskema berriak ere ezarriko dira, nahitaezkoa edo eraginkorra izan zedin ".
(1932ko El juicio moral del juicio) - "Gurasoek eta seme-alabekiko harremanak zalantzarik gabe ez dira nahasmenekoak. Espontaneoki elkarrenganako maitasuna da, haurraren eskuzabaltasun-ekintzak eta, are gehiago, auto-sakrifizioak lehenik eta behin, prestakuntzarik ez duten manifestazio ukiezinak. Eta hemen, dudarik gabe, ongiaren moraltasunaren abiapuntua da, eskubide edo betebeharraren moralaren ondoan garatzen ikusiko dugunik, eta horrek pertsona batzuk guztiz ordezkatuko ditu ".
(1932ko El juicio moral del juicio)
Adimenez
- "Gainera, adimena ez da prozesu kognitibo klase isolatu eta nabarmen bereizten. Ez dago, behar bezala esanda, egituratzea beste era batzuen artean: orekaren forma da, egitura guztiak pertzepzioaren, ohituratik ateratzen direnak eta oinarrizko sensori-motor mekanismoak joera ".
( Adimenaren Psikologia , 1963)