Nor izan ziren Neo-Freudians?

Psikologo neofirmudianoek Freuden teoria psikoanalitikoaren oinarrizko printzipio askoren artean adostu zuten pentsamenduak, baina sinesmenak, ideiak eta iritziak sartzeko ikuspegi aldatu eta egokitu zuten. Sigmund Freud psikologoak oso polemikoa izan zuen ideia batzuk proposatu zituen, baina jarraitzaile ugari erakarri zituen.

Pentsamendu hauetako askok Freudek kontzientzia inkontzientearen kontzeptua eta haurtzaroaren garrantzia adostu zituen.

Hala ere, beste jakintsu batzuek ez zuten desadostasunik edo zuzenean ukatu. Horregatik, gizabanako horiek norberaren nortasun teoria propioak proposatu zituzten.

Neud Freudian desadostasunak Freudekin

Badira hainbat arrazoi direla Freud-en desadostasun neoliberal horiek. Esate baterako, Erik Eriksonek uste zuen Freud-ek ez zuela uste okerra izan haurtzaroko gertakizunen arabera nortasun hori ia erabat moldatu zela. Beste neoliberal pentsalari batzuek motibatzen zituzten beste gai batzuk barne:

  1. Freud-en arreta sexualak motibazio primitibo gisa duen garrantzia azpimarratzen du.
  2. Freud-en giza izaeraren ikuspegi negatiboa.
  3. Freuden ustez, haurtzaroko haurtzaroak nortasuna erabat moldatu zuen.
  4. Freudek portaeraren eta nortasunaren inguruko eragin sozial eta kulturalak azpimarratzen ditu.

Freudek neoliberalek eragin zezaketen arren, garapen, nortasun eta portaeraren gaineko teoria eta ikuspegi berezia garatu zuten.

Pentsamendu neokarudial handiak

Zenbait Freudiar psikoanalisi tradizioarekin apurtu zuten neo-freudiar pentsalari batzuek beren teoria psikodinamikoak garatu zituzten. Pertsona horietako batzuk Freuden barne-zirkuluan parte hartu zuten, besteak beste, Carl Jung eta Alfred Adler.

Carl Jung

Freudek eta Jung-ek behin eta berriro adiskidetasun handia izan zuten, baina Jung-ek bere ideiak eraiki zituen.

Jungek bere nortasunaren teoria psikologia analitiko gisa aipatu zuen, eta inkontziente kolektiboaren kontzeptua sartu zuen. Hau deskribatu zuen egitura unibertsal gisa, giza espeziearen eragina duten instintuak eta arketipoak dituzten espezie bereko kide guztiek. Jung inkontzientearen azpimarragarria ere azpimarratu zuen, baina bere teoriak inkontziente kolektiboaren kontzeptuari arreta handiagoa eskaini zion inkontziente pertsonala baino. Beste neo-freudiar asko bezala, Jung ere gutxiago sexuari buruz hitz egin zuen Freudek baino.

Alfred Adler

Adlerrek uste zuen Freuden teoriak zentzu handiz bideratzen zutela giza jokabidearen lehen motibazioa. Horren ordez, Adlerk azpimarratu du inkontzientearen rola eta eragin pertsonala eta sozialeko arreta handiagoa. Bere ikuspegia, psikologia indibiduala bezala ezagutzen dena, pertsona guztiek gutxiagotasunaren sentimenduak konpentsatzeko duten gidaritzan oinarritzen zen. Eztabaida konplexua, iradoki zuen, pertsona baten sentimenduak eta zalantzak izan ziren, beste pertsona batzuei edo gizartearen itxaropenek ez dutela neurtzen.

Erik Erikson

Freudek uste izan zuen nortasun hori haurtzaroan harri gehien ezarri zela, Erikson-ek garapen hori jarraitu zuen bizitzan zehar.

Uste zuen, halaber, ez zela gatazkak guztiak konorterik izan. Asko ziren kontzienteak eta emaitza, pentsatu zuen, garapen prozesuan bertan. Eriksonek azpimarratu du sexuaren eginkizuna jarrera motibagarria dela eta harreman sozialen eginkizuna areagotu duela. Bere garapen psikosozialaren zortzi faseak garapen-gatazkak sortzen ditu bizitza osoan zehar, jaiotzetik hil arte. Fase bakoitzean, jendea aurre egin behar zaio indar psikologiko jakin batzuk garatzeko konpondu beharreko krisia.

Karen Horney

Horney psikoanalisia trebatu zen lehenengo emakumeetako bat izan zen, eta, gainera, lehenengoa izan zen Freuden emakumezkoen irudiak gizonezkoak baino txikiagoak izan zitezen.

Horneyek "zakila inbidia" sufritzen duen emakumearen erretratuari aurka egotzi zion. Horren ordez, gizonek "sabeleko inbidia" esperimentatzen zuten, seme-alabak ez izateko ezin baitzuten. Bere teoriaren arabera, beharrizan neurotiko desberdinek eragindako portaera zentratzen da.