Karen Horneyren biografia

Bere ikuspegia Psikologiari eta Zergatik Freudekin ados egon zen

Karen Horney (hitz hor-neye) psikologo neo -freudinoa zen Neurotziaren beharren teoriaren, psikologia femeninuaren gaineko ikerketa eta Freuden zaletasunaren inbidia kontzeptuan egindako kritikak. Horretaz gain, auto-psikologiaren esparruko ekarpen garrantzitsuak egin zituen eta auto-analisia eta auto-laguntza buruko osasunean duten eginkizuna azpimarratu zuen.

Bizitza bera oraindik terapeuta oso eraginkorra izaten jarraitzen du. - Karen Horney

Karen Horney ezaguna da

Bere bizitzako denbora laburra

Bizitza goiztiarra

Karen Horney-k depresioari aurre egin zion hasieran. Bere aita diziplina zorrotz gisa deskribatu zuen eta Berndt anaia zaharrarengandik gertu zegoen. Bere burua urruntzen ari zenean, Horney moteldu egin zen, bizitza guztian zehar aurre egiteko arazoren bat.

Horneyk eskolara dedikatu zuen, sinesten zuela, "Nik ezin banaiz, smart naiz."

1906an mediku-eskola hasi zuen eta 1909an Oskar Horney izeneko lege-ikasle batekin ezkondu zen.

1911 eta 1923. urteen ama hil zenean, Horneyek oso zaila izan zen. 1926an, Horney bere senarra utzi eta 1930ean Estatu Batuetara joan zen bizitzera bere hiru alabekin, Brigitte, Marianne eta Renate. Hemen izan zen beste intelektual garrantzitsu batzuekin lagun egin eta psikologia teoriak garatu zituen.

Bere karrerak, teoriak eta Freuden kritikak

Karen Horneyk neurosiaren teoria bat garatu du gaur egun oraindik ere nabarmena. Aurreko teoriek ez bezala, Horneyek neurosi horiek bizitzeko ohiko bizimoduan parte hartzen duen mekanismo moduko bat ikusi zuen. Zenbait neurosi identifikatu zituen, boterearen beharra, maitasunaren beharra, prestigio sozialaren beharra eta independentziaren beharra.

Neurosi definitu zuen "beldurrak eta defentsak beldurrari aurre egiten dion nahasketa psikikoa" eta joera gatazkatsuak konpontzeko konpromisoak bilatzea ". Ere uste zuen neurosia horiek ulertzeko, ezinbestekoa zen pertsona bat bizi zen kulturari begiratzea. Freudrek iradoki zuen neurosi askok oinarri biologikoa zutela iradoki zutela, Horneyk uste zuen jarrera kulturalek zeregin neurotiko horiek determinatu zutela.

Horney Sigmund Freud-en teoriaren ondoan jarraitu zuen, psikologiako emakumeei buruzko bere iritziekin ados ez zuela. Zigorren inbidia kontzeptua baztertu zuen, emakumezkoek zehaztugabeak eta deboziozkoak izateagatik. Horney-k, horren ordez, umetokirako inbidia kontzeptua proposatu zuen, gizonek esperientzia gutxiengo sentimenduak ez baitute seme-alabak jaiotzen.

"Ez al da eremu guztietan sorkuntza-lanaren bultzadaren indar izugarriak, hain zuzen ere, izaki bizidunen zati bat nahiko txikia denaren sentimendua dela eta etengabe lorpenaren gaineko konpentsazio bat bultzatzen duela?" Horney iradoki zuen.

Psikologiako ekarpen nagusiak

Karen Horneyk giza kulturari, auto-psikologiari, psikoanalisiari eta psikologia femeninari egindako ekarpen esanguratsuak egin zituen. Freudek emakumezkoei buruzko teoriak bereganatu zituen, emakumezkoen psikologiari buruzko interesa handiagoa zuelako. Horney ere ustez, jendeak beren terapeuta gisa jardun ahal izan zezakeen, pertsona bakoitzak bere buruko osasunean duen rol pertsonala azpimarratuz eta auto-azterketa eta auto-laguntza sustatuz.

Horney psikologoa zen emakumezkoen ekarpenak maiz baztertu eta baztertu ziren garaian. Gizonek nagusitutako eremuan emakumezko gisa joandako hainbat oztopo izan arren, giza psikologiaren ulermenerako ekarpen garrantzitsuak egin zituen pentsalari garrantzitsu bihurtu zen.

Karen Horney hautatutako lanak

Karen Horneyren biografiak

Irakurketa gehiago

Iturriak:

Boeree, CG Karen Horney: 1885-1952. Nortasunaren teoriak; 1997.

Gilman, SL Karen Horney, MD, 1885-1952. American Journal of Psychiatry. 2001; 158: 1205-1205.

Quinn, S. Bere kabuz: Karen Horney-ren bizitza. New York: Summit Books; 1987.