Sigmund Freud-ek emakumezkoei buruzko ikuspegiak bizirik iraun zuen eztabaida piztu eta gaur egun eztabaida handia ekartzen jarraitzen du. "Emakumeek aldaketaren aurka egiten dute, pasiboki jasotzen dute eta ez dute beren kabuz ezer ematen", idatzi zuen 1925ean, "Sexuen arteko Anatomia bereizkeriaren ondorio psikikoak".
Donna Stewart, MD, irakasle eta emakumeen osasuneko arduraduna Osasun Sarean, azaldu du "Freud bere garaiko gizona zen.
Emakumeen emantzipazio mugimenduaren kontra agertu zen eta emakumeek beren sexu-ugalketa funtzioak nagusi zirela uste zuten ".
"Inoiz erantzunik gabeko galdera handia da eta ez dut oraindik erantzun izan, nahiz eta hogeita hamar urte hauetan arima femeninoari buruzko ikerketak egin," Zer egiten du emakumeak? "" Freudek behin eta berriro esan zuen "Sigmund Freud: Bizitza eta lana "Ernest Jonesek.
Freud Esperientziadun Esperientzia Penis Bekaizkeria
Penis inbidia Freud-en castration antsietatearen kontzeptuaren emakumezko emakumezkoa da. Bere garapen psikosexualaren teorian, Freudek iradoki zuen etapa phallikoan (3 eta 5 urte bitarteko adin txikikoa ) neska gazteek beren amarengandik urruntzen zituztela eta, horren ordez, beren aitonak euren gurasoei eskainiak izan zitezen.
Freuden arabera, neska batek konturatuko da zakila ez duela. "Neskek beren amaren arduraz arduratzen dira zakila ez izateagatik eta ez barka diezaiokete horregatik desabantailari", esan zuen Freudek (1933).
Freudek uste zuen Edipo konplexuaren aurkikuntza eta erlazionatutako teoriak, hala nola castration antsietatea eta zakila inbidia, lorpen handienak izan zirelako, teoria horiek agian gehien kritikatuak izan zirela. Emakume psikanalistek, esate baterako, Karen Horney eta beste pentsalari feministek beren ideiak deformatu eta kondentsatzen dituzte.
Kontrako teoria Oedipal konplexua Electra konplexua da .
Freuden Metodo askok istorioaren tratamenduetatik sortu ziren
Freud-en eztabaida iraultzailean parte hartu zuen Bertha Pappenheim-ekin lanean, Anna O izenekoa . Histeria gisa deitzen zenetik sufritzen zen, sintoma ugari izan zituen, besteak beste, hallucinations, amnesia eta paralisi partziala.
Freud-eko lankideekin batera, Joseph Bruer-ek, Pappenheimek bere sentimenduak eta esperientziak deskribatu zituen. Prozesu horrek bere sintomak arintzeko zirudien, eta horrek "bidezko sendatzea" metodoa zalantzan jarri zuen. Pappenheim langile sozial bihurtu zen eta Alemaniako emakumeen mugimenduari eragin handia eman zion.
Hasieran, Freudek istorioaren kausak haurtzaroaren sexu-abusuan errotuak zirela iradoki zuen. Orduan, teoria hori utzi zuen eta, horren ordez, sexu-fantasien papera azpimarratu zuen hainbat neurosi eta gaixotasunen garapenean.
"Emakumeen ulermena nabaria zen ez zen egokia, baina emakumeari buruz ulertu zuenaz gain, urrats handiak egin zituen. Freuden garaian oso ohikoa ez zen emakumea sexu-desira izatea aitortzea ere, askoz gutxiago esateko. beren sexu desioaren errepresioa hysterical egin liteke ", azaldu du Peter Gay historialariak.
Nor izan ziren emakumeak Freuden bizitzan?
Freudrek sarritan esaten zuen emakumeak gutxi ulertzen zituela, zenbait emakumeek bere bizitza pertsonalean zeregin garrantzitsua izan zuten. Freudek bere amaren ume zaharrena izan zen (aitak ezkondu aurreko bi seme zaharrenak zituen) eta sarritan bere gogoko berezi gisa deskribatu zuen.
"Aurkitu dut amak beren gustukoak edo hobeak diren jakin dezaketen jendea bere bizitzarekiko baikortasun berezi bat eta baikortasun ikusezin bat erakusten dutela eta sarritan beren jabeekiko benetako arrakasta", esan zuen Freudek.
Freudek bere emaztearekin duen harremana, Martha, oso ohikoa zen.
"Hausfrau oso ona zen (etxekoandrea)", azaldu du bere biloba, Sophie Freud. "Oso zorrotza zen, eta nire aitak esango luke bere amak pozoi egingo zuela etxeko janaria janaria baino.
Freud arrebekin hainbat alaba sortu zen eta gero hiru seme eta hiru alaba izan zituen aita, Anna Freud , bere aitaren lanak garatzen zituena.
Psikoanalisian emakume garrantzitsuak
Freudek gizonak gizonezkoak baino gutxiago deskribatu zituen bitartean, emakume askok tresna psikanalistaren garapenean eta aurrera egin zuten. Freuden Vienako Psikoanalitika Elkartean lehen emakumea Helene Deutsch-en 1918an elkartu zen. Emakumeen sexualitateari buruzko lehenengo psikoanalitikoa argitaratu zuen eta emakumeek, emakumezkoen nerabezaroan eta amatasunean psikologiari buruzko gai ugari idatzi zuten.
Semino psikoanalista (eta, beharbada, Carl Jung-en garaiko maitalea), Sabina Spielrein ere eragin handia izan zuen psikoanalisiaren garapenean. Jung-en pazienteetako bat izan zen jatorriz. Freud eta Jung adiskidetasunaren hasierako urteetan, bi gizonek denbora asko eman zuten Spielrein-en kasua aztertzeko. Spielrein bera ere heriotza-instintuen kontzeptua garatzen eta psikoanalisia Errusian sartzeko baimena ematen zaio.
Psychoanalyst Karen Horney Freud-en psikologia femeninoaren inguruko lehen kritikak bihurtu zen. Melanie Klein komunitate psikoanalitikoaren kide garrantzitsua bilakatu zen eta gaur egun erabiltzen den antzezlanaren teknika garatu du. Gainera, bere alaba, Anna Freud, oso garrantzitsua izan zen aitaren teoriak aurrera egin eta lagundu Haur psikoanalisiarekin asko.
Ikuspegi kontrajarriak batzuk
Ez da harritzekoa, psikologiako zenbait pertsonaia garrantzitsuek beren erantzunak izan zituztela Freud-en psikologiako emakumezkoen sexu mugimendu eta iraingarritzat. Karen Horney kritikari horietako bat izan zen, Freuden zakila inbidia kontzeptua hartuz eta gizonezkoen psikologiarekin ados jarrita. Nahiz eta Freudek bere biloba beranduago, bere senide famatuaren kritikak eskaini zituen.
Karen Horney: Freudek zakileko inbidia kontzeptua bere garaian kritikatu zuen, bereziki psikoanalista Karen Horney-k. Haurrek seme-alabak izan ditzaten kaltetuak izan ohi zirela iradoki zuen, "sabelaren inbidia" deitzen zuena.
Freud-en erantzuna: Freudek erantzun zuen, nahiz eta zeharkakoan, idatziz: "Ez dugu oso harridurik izango emakume zentzu batek bere nahiak ez bezalako konbentzientzako nahikoa konbentziturik dagoen emakumezko analista ere ez duela garrantzirik ematen bere faktore horri paziente "(Freud, 1949). Freuden arabera, Horney-en sabeleko inbidia kontzeptua bere ustezko zakila inbidiaritzaren ondorioz sortu zen.
Sophie Freud: Freudek emakumezkoen sexualitatearen nozioak sarritan Victorian garaiko joera patriarkalen kontra jo zuen arren, oraindik ere bere garaiko gizona zen. Bere lana sarraski misoginikoa da askotan, eta bere biloba, Sophie Freud-ek, bere teoriak zaharkitu zituen. "Bere ideiak gizartetik atera ziren. Bere teorietan, emakumezkoek sekundarioak zirela eta ez zituztela aitortu eta normalizazioan ez zutela uste", azaldu zuen.
Azken pentsamenduak: Nahiz eta Freudek berak onartu zuen emakumearen ulermena mugatua zela. "Hori da feminitateari buruz esan behar dudan guztia", idatzi zuen 1933. urtean. "Zalantzarik gabe, osatugabea eta zatikatua da eta ez du beti soinuak entzuten ... Feminitateari buruz gehiago jakin nahi baduzu, galdetu zeure esperientziak bizitza, edo poetaetara joatea edo zientziak informazio sakonago eta koherenteago bat eman ahal izatea ".
Freud-en Views Today-en ulertzea
Gaur egun, analista askok iradokitzen dute Freuden teoriak erabat arbuiatu beharrean, bere ideia originalen ikuspegi berriak garatzera bideratzea. Idazle batek esan zuenez, "Freudek bere teoriak hainbat aldiz berrikusi zituen datu berriak pilatu eta berrikuntzak lortzearren. Analista garaikideak ez dira gutxiago".
Iturriak:
> Freud, S. Algunas consecuencias psíquicas de la distinción anatómica entre los Sexes, en Strachey, J. (Eds), Sigmond Freuden Psikologia Orokorraren Edizio Estandarra. 19 . London: The Hogarth Press, pp. 211-60; 1925.
> Freud, S. Introducción al psicoanálisis sobre conferencias. New York: Norton. (WJH Sprott-ek itzulitakoak); 1933an.
> Freud, S. Psikoanalisia. New York: Norton; 1949.
> Jones, E. (1953). Sigmund Freuden bizitza eta lana. New York: Basic Books, Inc.
> Sayers, J. (1991). Psikoanalisiaren ama. New York: WW Norton.