Psikanalista ezagunaren jakinduriaren hitzak
Erik H. Erikson aleman jaiotako psikanalista izan zen XX. Mendeko pentsalari ospetsu eta eragingarrienetako bat izan zen. Ezagutzen du garapenaren teoria psikosozial ezagunagatik eta identitate krisiari eusteko.
Harvarden, Kaliforniako Berkeleyko Unibertsitatean eta Yale-n irakasteko irakaskuntza-irakaskuntzak izateaz gain, hainbat liburu ezagun ere idatzi zituen: The Life Cycle Completed eta Identity: Youth and Crisis .
Erik Erikson-i buruz gehiago jakin dezakezu bere bizitzako biografia laburra irakurtzerakoan, bere teoria psikosoziala aztertu eta giza garapenaren zortzi fasetan aztertuko dugu.
Honako hauek dira bere lanen aipamen ospetsuak.
Hope and Will
"Espero bizirik egon den egoeratik bertutetsuena eta ezinbestekoa den bertutea da. Bizitza iraunkorra izateko itxaropena egon behar da, baita konfiantza zaurituta dagoenean ere, konfiantzazko arazoak".
( Erik Erikson Reader , 2000)
"Hope sinesmen iraunkorra da nahigabeko borondateen eskuragarritasuna, existentziaren hasierak markatzen dituen ilusio iluna eta gorabeherak direla eta. Hope fedearen oinarria ontogenetikoa da eta elikadura-ereduak jasaten dituen helduen fedea elikatzen da".
( Erik Erikson Reader , 2000)
"Horregatik, hautespen askatasuna eta norbere burua errespetatzea ahalbidetuko duen determinazio indartsua da, haurtzaroan zalantza eta zalantza ezinbesteko esperientzia izan arren".
( Erik Erikson Reader , 2000)
Haurretan
"Haur hazkundea errealitatearen zentzumenak bizitzeko beharra izan behar du kontzientziaren bidez, bere esperientzia masterizatzeko modu indibiduala (bere egoeraren sintesia) talde-identitatearen aldaera arrakastatsua dela eta espazio-denbora eta bizi-planaren arabera".
( Identitatea eta Bizitza Zikloa , 1994)
"Badakizu, agian, ongi ulertu, ongi eta ongi sentiarazten duen jendearen konbentzio bat dagoela, bekatu posible guztiak hilgarrienak haurraren izpirituaren mutilazioa dela; mutilazio hori konfiantzaren bizi-printzipioa azpimarratzen du, eta hori gabe, gizaki bakoitza jarduteko, baliteke inoiz hain ona sentitzen izatea eta badirudi hain zuzen ere pertzepzioa sortzea kontzientziaren forma suntsitzaileek ".
( Young Man Luther: Psikoanalisia eta Historiaren azterketa , 1958)
"Identitate zentzuzko baten zentzua ezarri ondoren bakarrik ezarri da intimitate errealarekin beste batzuekin posiblea izan daiteke. Bere nortasunaren ziur ez dagoen gazteak intimitate pertsonartekoa ezkutatzen du eta helduarekiko isolatu edo falta izan daiteke. espontaneotasuna, berotasuna edo elkartasunaren benetako elkartrukea besteekin harremana izateak, baina norberaren buruak bere burua bihurtzen du, adiskidetasunaren, lidergoaren, maitasunaren eta inspirazioaren bidez bilatzen du intimitatea. indarrak eta pertsona horien etsaia norberarengandik arriskutsua dirudi ".
( Identitatea eta Bizitza Zikloa , 1959)
"Haurrak maite eta maitatu nahi dute eta asko gustatzen zaie zorionaren gorabeheraren garaipenaren lorpenari. Ez ezazu haurrengan nahastu bere sintoma".
( Haurtzaroa eta gizartea , 1950)
Zalantzarik eta etsipenez
"Zoria lotsa da anaia".
("Ego identitatearen arazoa" , American Psychoanalytic Association aldizkaria , 1956)
"Etsipenak denbora laburra duen sentimendua adierazten du, oso laburra da bizitza berri bat hasteko eta errepide alternatiboak osotasuna lortzeko asmoz. Etsipen hori sarritan lotsagabekeria ikuskizun baten atzean ezkutatzen da edo desenkusatze kronikoa.
Osotasuna, beraz, integrazio emozionala dakar, jarraitzaileek parte har dezaten eta lidergoaren erantzukizuna onartzeko ".
( Identitatea eta Bizitza Zikloa , 1959)
On Freud
"Zer izan zen Freuden Galapagoak, zer espezie biltzen zituen hegoak bere begien aurrean? Sarritan adierazi zuen zoritxarrez: bere sormen laborategia neurologoaren bulegoa zen, espezie dominanteak, hysterical ladies ".
( Lehen Psikanalista , 1957)